Comment naissent les démocraties?

Retour sur l’île de pâques

Il y a huit ans de cela je commençais ce blog avec une forte inquiétude en tête, celle de la dégradation de notre planète et du risque proche d’effondrement de notre société avancée. J’avais alors symboliquement écris un de mes premiers articles sur l’île de pâques où, selon Jared Diamond, la déforestation avait condamné le peuple qui y habitait à la disparition.

Cette petite île perdue dans le  Pacifique a souvent servi de métaphore à notre petite planète au milieu de l’univers. L’image proposée est comme une mise en garde malthusienne face à l’exploitation des ressources de notre planète.

Un documentaire d’Arte sur le travail de l’archéologue Nicolas Cauwe met en lumière une autre lecture de l’Histoire de l’île. (lien en cliquant sur la photo)

Depuis ce premier article j’ai radicalement changé de point de vue sur les sociétés humains et j’ai pris même beaucoup de distances avec les thèses souvent catastrophistes portés par les écologistes et relayé à grand cris dans les médias. Face à « l’évidence » des catastrophes à venir des uns l’Histoire répond par l’incroyable pouvoir d’adaptation des humains face à de nouvelles contraintes.

Vivons nous en démocratie?

L’histoire des ZAD – le théâtre des opérations contre le forum citoyen

Les ZAD ont une histoire, plus encore, une histoire des idées dont sont porteurs les ZADistes, parfois même sans le savoir. De nombreux intellectuels français des trente glorieuses ont influencé une certaine logique du changement social et de l’engagement. Ces idées, réengagées dans l’Amérique du mouvement des droits civiques a progressivement articulé de nouvelles manières de penser la lutter contre les dominations. La ZAD comme forme politique est la cristallisation d’idées anarchistes américaines des années 90 avec le terreau de la France du XXI. Cette généalogie la positionne dans une tradition de liberté radicale, mais l’engage fondamentalement comme une force de tradition anti-démocratique.

Le talentueux Mr Roddier : le catastrophisme éclairé

Ces derniers temps, j’ai beaucoup réfléchi au catastrophisme de notre époque, souvent en le critiquant, parfois en pointant certains risques comme l’épuisement du pétrole. A ce sujet, l’apport le plus notable m’est arrivé sous la forme d’un commentaire à un de mes articles (merci Damien), avec un lien vers une conférence de François Roddier, astrophysicien à la retraite qui s’est penché sur l’évolution des sociétés humaines :

Qui est l’ami des bisons?

Notre époque, parfois appelé anthropocène par certains géologues, est le théâtre d’une extinction massive d’espèces animales, végétales et fongiques. Conséquence de cela, le thème de la biodiversité a émergé vers la fin du XX siècle. C’est l’accélération de notre capacité à utiliser les ressources grâce à la technique en vue de la prospérité matérielle qui a rendu cette exploitation possible. La problématique principale qui se pose à nous aujourd’hui est celle de faire avancer l’humanité sur deux jambes, c’est à dire continuer à satisfaire les besoins des êtres humains tout en conservant un niveau soutenable d’utilisation de ces ressources. La synthèse sémantique existe, c’est le développement durable. Ce qui est possible par les mots est souvent plus complexe à traduire dans la réalité et de fait, l’émergence de ce concept n’est pas clairement corrélé avec une application couronnée de succès. Dans la pratique, les espèces sauvages continuent de décliner. La solution, si elle existe, est loin d’être évidente. On va à ce sujet réfléchir à partir d’une espèce symbolique pour tenter d’y voir plus clair. En l’occurrence je vais, et de manière complètement arbitraire, m’intéresser au cas des Bisons d’Amérique du Nord (Bison bison). Bisonphobes s’abstenir.

Jean-Claude Ameisen contre l’anthropocentrisme

L’excellent programme « Sur les épaules de Darwin« , mis en ondes par l’hypnotique voix du biologiste Jean-Claude Ameisen, nous propose ici de découvrir l’invention de l’agriculture qui n’a, en réalité, pas été inventée par les Hommes…

Comment j’ai appris à aimer le réchauffement climatique

Pouvons-nous contrarier le réchauffement climatique? Alors qu’un consensus semble s’imposer dans les pays développés sur l’urgence du problème, on peine à voir la démocratie transformer cette volonté populaire en politiques à la mesure de l’évènement et renversant la vapeur (de Co2 bien sur).

De la population

Claude Levi Strauss

Les incroyables jardiniers des collines du Burundi

Le Burundi est une terre inconnue, l’improbable point de rencontres des ultimes voyageurs parcourant l’Afrique à la recherche de la source du Nil. Bordée à l’ouest par le Lac Tanganyka, gardée par les crocodiles et les hippopotames, cette terre connue pour ses Tambours annonçant les semailles de Sorgho abrite une nation entière d’habiles Jardiniers.